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lunes, 1 de octubre de 2012

El 97% de votantes en Cañaris le dijo no a la minería en su territorio



Conacami 01/10/12.- Con un 96.9% el pueblo de Cañaris contundentemente le dijo NO a la MINERÍA en su territorio, como resultado de la Consulta Comunal realizada el día 30 de setiembre en el distrito Cañaris, Provincia de Ferreñafe región Lambayeque.

Desde las 8 de la mañana hasta las 4 de la tarde, comuneros de los 38 caseríos acudieron en masa a los centros de votación instalados en los colegios de Congona, Huacapampa y Cañaris, para decidir de manera libre y democrática el destino del Proyecto Minero Cañatiaco.

Los pobladores caminaron entre 3 a 5 horas para llegar a su centro de votación, con la única consigna de preservar sus bosques húmedos, cuencas de agua, la rica biodiversidad, la agricultura que es fuente de trabajo así como las tradiciones y costumbres de la hermosa y linda ciudad de Cañaris.

Como resultado del sufragio decidieron votar por la no continuidad del proyecto minero Cañariaco de la empresa canadiense Candente Copper que pretende explotare cobre, oro y plata, susceptible de afectar los derechos colectivos y territoriales de alrededor de cuatro mil indígenas quechua hablantes Kañaris.

Cristóbal Barrios, presidente de la Comunidad Campesina San Juan Bautista de Cañaris, pidió al Ejecutivo respetar la decisión de los pobladores. Según el dirigente, los resultados obligan a la minera a suspender sus operaciones y todas las actividades dentro de las 16.000 hectáreas del área de concesión.

Participaron como veedores: el Gobernador Regional Luis Millones Jacinto; el Gerente Rergional de Desarrollo y Producción, Ing. Francisco Rojas Roalcaba; el Gerente Regional de Energía y Minas, Ing. Miguel Verona Velásquez; el representante del Ministerio de Agricultura Ing. José Delgado Castro.

 También actuaron como veedores Vicente Zapata de la CONARECAMI Piura y la CONCAMI Nacional; Juan Vilela Colchón de la CORECAMI Lambayeque, quien hizo llegar además el apoyo de GRUFIDES.

También actuaron el Ing. Félix Delgado Montenegro por la Red MUQUI; Prof. Erwin Salazar, por el Comando Unitario de Lucha de Lambayeque; Demetrio Ruiz por la Federación de Trabajadores Azucareros y otros dirigente populares.  

El Escrutinio final fue el siguiente:

Centro de votación de Cañaris: NO: 981 votos SI: 36 , Huacapampa: NO 362 votos SI: 6 Viciados: 4; faltando consolidar los resultados de Congona un sector muy alejado en el que también se aprecia la misma tendencia.  

Notas

Kañaris cuenta con 38 caseríos incluyendo la capital distrital: Illambe, Mollepampa, Atupampa, Mitobamba, Sigues, Quirichina, Shin shin, Alcanfor, Quinua, Tute, Pamaca, Mamagpampa, Taurimarca, Huacapamapa, Pandachí.

Así mismo, Chillasqui, Suchco, Saucepampa, Congona, Casa quemada, Sauce, Huallabamba, Naranjo, Machucará, Espinal, San Cristobal, Pozuzo, Rodeopampa, Palo Blanco, Santa Lucía, La Sucha, Hualte, T. P. Verde, Hierba Buena, Corralpampa y Cangrejera.

miércoles, 8 de febrero de 2012

Pueblos del sur se adhieren a la Marcha del Agua, en defensa de la vida y la soberanía del Perú


Conacami 07/02/12.- La Marcha Nacional del Agua emprendida por Cajamarca es en defensa de “la soberanía nacional de Perú, el territorio de los originarios andino-amazónico, [ellos] están defendiendo la vida, el agua, el aire, el sol, la tierra, el respeto al ser humano, la situación del territorio y derechos de las comunidades”, son las razones esgrimidas en la adhesión de los pueblos del sur peruano.

Las organizaciones indígenas, comunidades campesinas, andinas y amazónicas, organizaciones sociales, sindicales, frentes de defensa, ecologistas, medios de comunicación y colectivos de ciudadanos y ciudadanas de la región sur del Perú, se pliegan a la Marcha nacional del Agua, y denuncian mediante un pronunciamiento la actual crisis del modelo económico neoliberal.

En su manifiesto público mencionan que el “neoliberalismo en todo el mundo ha llevado a la humanidad a la crisis por y para concentrar la propiedad y los recursos naturales de la mayor parte del planeta en unas pocas personas capitalistas”.

Señalan que la Marcha nacional de Agua constituye, una respuesta del pueblo peruano y está luchando por un nuevo modelo económico, basado “en nuestras raíces culturales ancestrales, de profundo respeto y compenetración espiritual con la naturaleza”.

Así mismo, busca que “el desarrollo de la vida, de la sociedad y de la naturaleza en general, sea armónica y floreciente, hacia una sociedad de abundancia, del buen vivir, donde las decisiones se tomen en forma soberana con la participación plena y democrática del pueblo en su conjunto”.

Por otro lado señalan que los limeños se han convertido en “receptores de aguas contaminadas con metales pesados” que afecta la salud de la población urbana en su conjunto, pero al mismo tiempo la ciudad Capital es emisor de “desagües industriales y urbanos que sin tratamiento se vierten en nuestros ríos y en el mar”.

Concluyen dando cuenta de su incorporación a la Marcha nacional del Agua “para concluir en una propuesta vinculante, que debe ser trabajada en el foro “por el agua y por la vida” que se debe iniciar a partir de la Asamblea de los Pueblos del Perú”.

Según indica el pronunciamiento que transcribimos y publicamos a continuación, los pueblos de la macro región sur del Perú enumeran los escenarios principales en las regiones en que está latente conflictos de carácter medioambiental por la presencia de industrias extractivas en territorios comunales.


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PRONUNCIAMIENTO:

ANTE LA COMUNIDAD NACIONAL E INTERNACIONAL


La demencial política del neoliberalismo en todo el mundo ha llevado a la humanidad a la crisis por y para concentrar la propiedad y los recursos naturales de la mayor parte del planeta en unas pocas personas capitalistas por ello el pueblo peruano, en respuesta, está luchando por un nuevo modelo económico, donde los peruanos sean propietarios de los Recursos Naturales, localizados en su espacio aéreo, suelo y subsuelo, y de los principales medios de producción; en el que las actividades que se desarrollen no contaminen el medio ambiente siendo el agua, (dentro de un ciclo hidrológico complejo, sistémico y dinámico) el sustrato donde la vida se manifiesta y desarrolla.

Este modelo económico, se basa en nuestras raíces culturales ancestrales, de profundo respeto y compenetración espiritual con la naturaleza, y que busca que el desarrollo de la vida, de la sociedad y de la naturaleza en general, sea armónica y floreciente, hacia una sociedad de abundancia, del buen vivir, donde las decisiones se tomen en forma soberana con la participación plena y democrática del pueblo en su conjunto, en función de sus auténticos intereses y con auténtica soberanía alimentaria, económica, social, cultural y por supuesto, política .

En este contexto, los pueblos del Perú, los directos afectados en Cuzco el 18 de Enero, y el 21 de Enero, iniciamos la marcha; y en Cajamarca, que está permanentemente movilizado, y lo iniciaron este 1 de Febrero con la ocupación de la Laguna Azul, desde donde parten incorporándose a la Gran Marcha por el Agua y por la Vida. La Macro Región Sur centraliza la Marcha en Arequipa el día 8 Febrero para enrumbar a Lima.

Lima, no puede estar indiferente, más aún cuando es catalogada por estudios científicos como la 1ra mega ciudad en el mundo en quedarse sin agua si no se hacen los correctivos al manejo del líquido elemento, desde las cabeceras de cuenca hasta la vertiente del Pacífico, nuestro mar territorial. Todo el ciclo está comprometido, ya sea por las operaciones mineras en cabecera de cuencas, y por las aguas servidas que se vierten en los ríos que forman los valles del Chillón, Rimac y Lurín.

La actividad humana y las actividades extractivistas nos colocan ante esta difícil y grave situación y no se habla claro ni se hace nada. Es tan grave ser receptores de aguas contaminadas con metales pesados, afectando la salud de la población urbana en su conjunto, como ser emisores de desagües industriales y urbanos que sin tratamiento se vierten en nuestros ríos y en el mar, que adicionalmente a las actividades portuarias con manipulación inadecuada, contaminamos con minerales y desechos urbanos tóxicos nuestro litoral, habiendo iniciado un proceso de extinción de la vida marina, afectando y poniendo en riesgo nuestra base alimentaria en productos hidrobiológicos, envenenándonos lentamente, incrementándose por ello la morbilidad causada por contaminación.

Ante esto, nos unimos a LA GRAN MARCHA POR EL AGUA Y POR LA VIDA organizada por los Pueblos del Perú, no debemos permitir operaciones mineras en cabecera de cuenca, ni tampoco tolerar las operaciones mineras a tajo abierto, por ser muy lesivas al medio ambiente, así mismo debemos luchar, proponer, ejecutar proyectos de plantas de tratamiento de aguas servidas para detener el deterioro de nuestro litoral, y exigir estándares de calidad ambiental a la logística de transporte de minerales que no solo contamina el agua, si no integralmente todo el medio donde la vida se desarrolla y por ello tenemos en el caso del Callao por ejemplo, que se sufre contaminación elevadísima por minerales sin tener minas.

Nos incorporamos a esta gran marcha, para concluir en una propuesta vinculante, que debe ser trabajada en el foro “por el agua y por la vida” que se debe iniciar a partir de la Asamblea de los Pueblos del Perú, asumiendo el ejercicio del poder político, que se nos pretende negar, al igual que en caso emblemático de Cajamarca, y debemos imponernos utilizando mecanismos democráticos y fortaleciendo la misma, ya que el principio de la democracia es que el poder emana de los pueblos. No es una protesta, no es un reclamo y menos se viene a presentar memoriales ó "negociar" con el estado, que no nos representa por que perdió el papel del poder de decisión política frente a las directivas emanadas por las transnacionales.

Por ello, la importancia de esta Gran Marcha Nacional de los Pueblos del Perú, que permitirá visibilizar y denunciar ante la comunidad nacional e internacional sobre actividades mineras y extractivistas como las siguientes:

EN AREQUIPA: La empresa minera ARES, en Caylloma, Cerro Verde en Arequipa, el proyecto minero Tía María en Islay, QUE CONTAMINA, violan los derechos de los agricultores y corrompen a las autoridades de la región y del ministerio economía y energía y minas etc.;

EN CUSCO: existen diversos proyectos que vulneran el territorio y afectan nuestro recurso hídrico, como son: Proyecto Agro energético Salca Puccara en la Provincia de Canchis, Proyecto Majes Siguas II en la Provincia de Espinar, Aeropuerto Internacional de Chincheros, proyecto de mineroducto de 200 km. atravesará varias cuencas de Chumbivilcas y Espinar, contaminación por la empresa minera Xstrata Tintaya en los ríos Cañipia y Salado en la Provincia Espinar, y rio Mapachu corre el riesgo de ser contaminado, concesiones mineras en toda la región Cusco, proyectos de hidroeléctricas en la Convención, el proyecto brasilero que intenta ejecutar Hidro eléctricas en Ponco de Mainique que amenaza desparecer comunidades nativas que están en ambas márgenes del bajo Urubamba, y los ríos ya están siendo contaminados como rio Tambo, perenne, Rios Satipo, rio Alto y Bajo Urubamba y rio Ucayali.

EN PUNO: Dos ríos muertos, las cuencas del Ramis y Cabanillas, por la minería CIEMSA a tajo abierto en Santa Lucia, Lampa; a 2 kilómetros de la presa de lagunillas pone en riesgo la desglaciación de Sillapaca, y un río muerto en toda la cuenca de rio verde, Cabanillas, Juliaca…. COFRE CIEMSA en Paratía, el apu San Carlos, Ppilinco de Lampa, afectando la potencial producción en camélidos, esta minera está ubicado al pie de los nevados, glaciares, ojos de agua que alimentan las cuencas de rio verde, Santa Lucia, Cabanillas, Juliaca,

Las mineras ARASI SAC. en Ocuviri, MINSUR S.A, en San Rafael Antauta, la Rinconada, los otros proyectos afectara los glaciares de Ananea, allin khpac, kenamary, kunurana, afluente y desembocando en Lago Titikaka, Azángaro Melgar potencial cuenca lechera.

El proyecto minero de Uranio en Carabaya, matara ríos y lagunas, fabricaran armas químicas para matar a los indígenas….El desvío de aguas dulces del lugar de Pampautaña por la empresa estatal EGASA para vender y abastecer con agua dulce a la minera Cerro Verde de Arequipa, causa el aislamiento y no retribuye a la comunidad indígena afectada.

Los proyectos petroleros Lotes 155, 156, 141, en Puno matara la biodiversidad y con inminente contaminación del sagrado Lago titikaka,

El Proyecto Hidroeléctrico de Inambari entre Cusco, Puno y Madre de Dios, será propiedad de los Brasileros menos de los quechuas y aymaras, afectara toda la biodiversidad y sus ganancias será para las transnacionales...

EN MOQUEGUA: Una de las zonas más desérticas del mundo (desierto de atacama) y el hábitat de vida existente en Moquegua, es a los escasos recursos hídricos, (humedales, manantiales, glaciares) nacientes en las cabeceras, hace 35 años atrás, a consecuencia de la sobreexplotación irresponsable de los humedales y aguas subterráneas, así como por las captaciones de manantiales y filtraciones de las propias cuencas hídricas, por la empresa minera SOUTHERN PERU SPCC, a la fecha, las aguas depositadas en la represa de pasto grande, que fue la esperanza para solución de consumo de la población de Moquegua e ilo, para el mejoramiento del valle viejo, para la ampliación de la frontera agrícola en 10,000 hectáreas. Hoy están totalmente contaminadas e incluso la población consume estas aguas. la micro cuenca del rio torata, está siendo destruida y contaminada por la empresa minera SPCC, y el rio de Asana-tumilaca y sus afluentes, que son la única cuenca hídrica que nos queda para el consumo de la población de Moquegua e Ilo, para la agricultura de Pocata, Coscore, tala, Tumilaca y parte de samegua y Charsagua,

Las mineras de SPC. en Cuajone, Toquepala está utilizando a diario de 5 a 10 toneladas de dinamita y el uso de reactivos químicos en forma indiscriminada que contaminan lo ríos y suelos, están causando graves e irreversibles daños ambientales, el yacimiento minero QUELLAVECO, por la empresa minera extranjera chilena ANGLO AMERICAN QUELLAVECO S.A. la mina de Quellaveco, se encuentra ubicada en la cabecera de la cuenca hídrica del rio Asana-tumilaca y en el mismo cause y eje del rio. La explotación a tajo abierto y usar el mismo cause del rio como botadero de los minerales de baja ley, sería un crimen de lesa humanidad y ecológico.

Que la empresa anglo AMERICAN QUELLAVECO S.A., se retire de la región de Moquegua y la empresa minera de SPCC, no siga explotando mas aguas subterráneas, superficiales y que reponga la cantidad y calidad de agua de la cuenca torata.

Frente a la usurpación y violación de los derechos del pueblo en territorios comunales alto andinas y amazónicas por las actividades extractivas, estas empresas expropian, desalojan, contaminan, enfrentan a las comunidades en esta última década hemos articulado he incidido la visibilizacion de la situación actual de toda las familias afectadas por las empresas extractivas en actividad.

Deploramos y condenamos el despojo sistemático de la población andina-amazónica de sus tierras y recursos naturales y genocidio, librándola a la voracidad de nuevos señores feudales, la oligarquía de las empresas mineras, petroleras, gasíferas, y las poderosas empresas transnacionales sólidamente implantadas en territorios y tierras indígenas.

No es admisible que las corporaciones financieras internacionales, en complicidad con nuestros gobernantes, a sangre y fuego financien la explotación de nuestros recursos minerales, hidrocarburos, recursos hidroenergéticos y biológicos; en condiciones lesivas al interés nacional, y lesivas al medio ambiente que es patrimonio de nuestra nación y de toda la humanidad.

Las comunidades y los pueblos del Perú, no están luchando por un canon, o por más regalías, están defendiendo la soberanía nacional de Perú, el territorio de los originarios andino-amazónico, están defendiendo la vida, el agua, el aire, el sol, la tierra, el respeto al ser humano, la situación del territorio y derechos de las comunidades, se corren el riesgo de liquidarse, exterminarse con una migración desproporcional a las grandes ciudades en busca de mejores oportunidades.

No desviemos el objetivo, no a las maniobras mezquinas, divisionistas y controlistas, no a la infiltración, o querer utilizar estas marchas para torcer la voluntad popular.

Por una Ley de consulta vinculante… por una reglamentación de la ley consulta con derecho a Veto

Viva la madre tierra Pachamama… Viva Cajamarca….. Viva la marcha por el agua

Viva la unidad de los pueblos originarios…Viva el Pueblo Peruano!!!

KAUSACHUM YAKUMAMA!!! PROPONER, DECIDIR Y LEGISLAR DESDE EL PUEBLO!!!!

POR EL INICIO DEL PROYECTO DE UNA NUEVA CONSTITUCION ¡!!!

SALUDOS A LOS PUEBLOS DEL PERU QUE INICIAN SU MARCHA!!!!

Macro Sur, 1ro Febrero de 2012.

ADHERENTES: Frente Amplio Macro Sur, Frente Amplio del Valle de Tambo Arequipa, Coordinadora regional de Comunidades Quechua Aymara Afectadas por la Minería y Petróleo CORECOQA Puno, Filial CONACAMI Perú, Federación de Campesinos del Cusco – FDCC, Federación Universitaria del Cusco – FUC, Frente Único de Defensa de los Intereses de Espinar-FUDIE, Federación Agraria Revolucionaria Tupas Amaru FARTAC Cusco, CONACAMI Cusco, COORDINADORA REGIONAL AGRARIA-MOQUEGUA “CORAMO”

martes, 10 de enero de 2012

Macro Norte plantea modificar de la Ley de Consulta Previa


Taller de evaluación del borrador del reglamento de la Ley de Consulta Previa de la macro regional norte, demandó la modificación de la Ley 29785

Conacami 09/01/12.- Más de 300 líderes sociales e indígenas demandaron la modificacón de la Ley de Consulta N° 29785, por no estar ajustado a los estándares internacionales, la jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, ni incorporar la visión de desarrollo de las comunidades andinas, amazónicas y costeras.

En el taller macro regional, cuyo objetivo fue revisar y aportar al borrador del reglamento de la Ley de Consulta Previa, también se acordó adoptar los estándares internacionales resumidos en los Principios Mínimos no Negociables presentados por el Pacto de Unidad de Organizaciones Indígenas.

Los líderes y lideresas de 6 regiones del norte peruano mostraron su respaldo a la lucha emprendida por las autoridades, ronderos, frentes de defensa, comunidades y organizaciones de Cajamarca en su defensa de los recursos hídricos y cabeceras de cuenca para asegurar la preservación de la vida de las generaciones futuras.

Tras las disertaciones tanto por parte de las organizaciones indígenas como del estado, respecto al reglamento de la Ley, se procedió a recoger los aportescorrespondientes, con 10 grupos de trabajo que permitió arribar a acuerdos y propuestas en una plenaria que conto con líderes de Tumbes, Piura, Cajamarca, Lambayeque, La Libertad y Ancash.

Previamente el evento fue inaugurado por el Vice Ministro de Interculturalidad del Ministerio de Cultura, Dr. Iván Lanegra Quispe, quien señaló la buena disposición del Estado para llevar adelante una serie de talleres macro regionales en Pucallpa, Huancayo, Iquitos, Cusco, Bagua y que culminará en Lima los días 8,9 y 10 de febrero.

Acompañó el proceso la Dra. Alicia Abanto Cabanillas Jefa del Programa de Pueblos Indígenas de la Defensoría del Pueblo, quien resaltó la importancia la participación de los pueblos y legitimó los aportes, acuerdos y conclusiones del taller ya que presenció el desarrollo del evento los dos días del evento, lo propio hizo Gustavo Zambrano jefe del INDEPA en el recojo de las conclusiones.

Cabe resaltar que durante la ceremonia de inauguración, Saúl Puerta pidió un minuto de silencio que conmovió al auditorio, en memoria y reconocimiento de los mártires del conflicto de Bagua, quienes cayeron en el ejercicio legítimo de sus derechos a ser consultados por el Estado, antes de adoptar una medida o implementar un proyecto que los afecte.

Llevaron a buen término todo el encuentro, Magadiel Carrión, Presidente de CONACAMI, Saul Puerta, Dirigente Nacional de AIDESEP; Jenny Ugarte, Presidenta de CCP; Antolín Huáscar, Presidente de CNA; y Gladis Vila Pihue, Presidenta de ONAMIAP, integrantes del Pacto de Unidad.

Así mismo, participó Zaida Ríos en representación CONAP; quienes resaltaron en todo momento la importancia de la participación de las mujeres y de jóvenes en este proceso de recojo de aportes al Reglamento de la Ley, ya que esta es una muestra de los nuevos liderazgos que están surgiendo desde sus bases regionales.

Los próximos eventos se desarrollarán en Pucallpa el 12 y 13, Huancayo 16 y 17, Iquitos 19 y 20, Cusco 23 y 24, Bagua 27 y 28 de enero y una nacional en Lima los días 8,9 y 10 de febrero de 2012, en el que también está previsto la participación de 300 participantes y en la nacional 600 líderes indígenas y sociales.

Conacami Perú

viernes, 8 de julio de 2011

Avance: Comuneros del Alto Piura marchan hacia el Gobierno Regional



Conacami 08/07/11.- Más de mil personas entre comuneros y ronderos, autoridades locales y provinciales del Alto Piura que participan de la Caravana Comunitaria en Defensa de los Páramos, se movilizan en estos momentos por las calles de Piura, con rumbo al gobierno regional.

Los pobladores del Alto Piura esperan reunirse con el presidente regional a quien esperan entregar las propuestas de las comunidades y pueblos de esa parte del país frente a las actividades extractivas que pretenden imponerse dentro de sus territorios.

Entre los planteamientos que se presentarán al gobierno regional de Piura figura el pedido para que se dicte una ordenanza regional que declare a los páramos y bosques de neblina como zonas de reserva intangible, con la finalidad de promover su conservación.

También se demanda la culminación del proceso de ordenamiento territorial regional, con participación activa de las comunidades durante todas sus etapas, además de impulsar una planificación regional con un enfoque de gestión integral de cuencas que permita detener la contaminación ambiental por la presencia de las empresas mineras.

Del mismo modo se plantea la necesidad de promover desde el gobierno regional el respeto a los mecanismos de consulta en el caso de actividades extractivas.

Área de Comunicaciones
CONACAMI PERU

jueves, 7 de julio de 2011

Caravana comunitaria ya está en Ayabaca


Conacami 07/07/11.- Tras recorrer diversas comunidades de la provincia de Huancabamba, los participantes de la caravana comunitaria que recorre el Alto Piura, llegaron anoche a la ciudad de Ayabaca, capital de la provincia del mismo nombre.

Durante el día los integrantes de la caravana se reunirán con los dirigentes de la Federación Provincial de Comunidades Campesinas de Ayabaca, quienes darán a conocer su problemática y propuestas frente a las actividades mineras que pretenden desarrollarse en las comunidad de Yanta, perteneciente a esa jurisdicción.

Como se sabe el pasado lunes la caravana inició el recorrido por la provincia de Huancabamba, visitando la capital provincial y diversas localidades, entre ellas el distrito de El Carmen de la Frontera y el complejo de lagunas Las Huaringas, entre otros lugares.

En la caravana participan, comuneros, investigadores, estudiantes universitarios, periodistas, además de dirigentes comunales y autoridades locales que se fueron sumando durante el recorrido.
Se espera que en las próximas horas retomen el recorrido para llegar a las localidades de Montero y otras localidades de Ayabaca, para luego culminar la caravana en la ciudad de Piura, donde esperan ser recibidos por el gobierno regional.

Área de Comunicaciones
CONACAMI PERU

Caravana comunitaria por la defensa de los páramos



07/07/11.- Con el objetivo de dar a conocer las potencialidades naturales del Alto Piura y las alternativas de desarrollo que existen en esta región frente a la minería, la Federación Provincial de Comunidades Campesinas de Ayabaca y CONACAMI vienen realizando una “caravana comunitaria” junto con periodistas, estudiantes, investigadores y líderes campesinos.

La caravana partió de la ciudad de Piura el día domingo y hasta el momento ha recorrido las localidades de Huancabamba y Carmen de la Frontera, deteniéndose en el complejo turístico de Las Huaringas, que forma parte del importante ecosistema de los páramos, que abastecen de agua tanto a la cuenca del Pacífico como a la del Amazonas. En la famosa Laguna Negra se realizó un ritual andino de preparación para la caravana.

Los páramos, un ecosistema frío y húmedo de gran altura, se ubican en la parte más alta de Piura, en el límite con Cajamarca y con Ecuador. Allí, de manera natural, las plantas especialmente adaptadas a las condiciones climáticas captan la humedad del ambiente y forman un “colchón acuífero” que genera innumerables cursos de agua, los que dan origen a los principales ríos de la zona. Allí nacen tanto el río Huancabamba, que luego se dirige hacia Jaén y alimenta el Marañón, como el río Chira, que corre hacia el Pacífico y alimenta la vital represa de Poechos. Se trata de un ecosistema especialmente frágil y de una enorme diversidad biológica.

La caravana se detuvo también en el centro poblado de Cajas Canchaque, que pertenece a la comunidad campesina de Segunda y Cajas. Allí se realizó una breve asamblea en la que el actual presidente de CONACAMI y líder rondero de Ayabaca, Magdiel Carrión, reafirmó que “el modelo de desarrollo que tenemos está basado en la agricultura y la ganadería, y lo defenderemos”.

Alerta Perú pudo conversar con José Ramírez Guevara, líder campesino y una de las víctimas de la represión policial ocurrida el 2009, cuando personal de la DIROES ingresó a la zona buscando sospechosos de un ataque realizado al campamento de la empresa minera “Río Blanco”, de capitales chinos, que pretende instalarse en la zona. En aquella oportunidad Ramírez fue herido en la pierna y aún debe usar una muleta para caminar. Ramírez expresó su rechazo a la minería y afirmó que los campesinos no permitirán la afectación de los páramos.

Por su parte Ángelo Cruz, líder rondero de la comunidad, aseguró que la lucha de los campesinos es por la preservación del medio ambiente y reconoció que al problema de la minería transnacional se suma el de la minería informal, realizada muchas veces por los propios comuneros. “Si nosotros detectamos que los comuneros están usando mercurio y contaminando el río, tendremos que sancionarlos”, aseveró.

Alerta Perú también recogió las opiniones de Olinda Santos, lideresa campesina, quién nos explicó que la agricultura en la zona es básicamente para el autoconsumo y solicitó al Gobierno apoyo financiero y técnico para mejorar la actividad agropecuaria como alternativa de desarrollo frente a la minería.

La caravana comunitaria continúa su camino y hoy llegó a Ayabaca, donde recorrerá diversas comunidades. Se espera que la caravana llegue el viernes a la ciudad de Piura, donde los campesinos presentarán sus propuestas al Gobierno Regional. (PM)
Fuente: Paul Maquet (Alerta Perú)

miércoles, 22 de junio de 2011

Caravana comunitaria en Ayabaca y Huancabamba


Conacami 22/06/11.- Entre el 2 y el 8 de Julio se realizará en la zona alta de Piura la caravana Comunitaria en defensa de las fuentes de agua y el modelo agroexportador. Esta actividad es promovida por la Federación Provincial de Comunidades Campesinas de Ayabaca (FEPROCCA), el Comité de Rondas de Hualcuy y otras organizaciones comunales de la zona.

Esta actividad tiene como finalidad promover la preservación de áreas naturales y evitar la generación de conflictos socioambientales debido a la imposición de actividades mineras dentro de territorios comunales.
 
 
La caravana partirá de la ciudad de Piura para llegar a la capital de la provincia de Huancabamba. Posteriormente se dirigirá hasta el distrito de Carmen de la Frontera, pasando por el complejo de las Lagunas de las Huaringas, el distrito de Pacaipampa, la Comunidad Campesina de Yanta, la ciudad de Ayabaca, el distrito de Montero, para luego emprender el retorno a la ciudad de Piura.

A lo largo del recorrido se podrá conocer y recoger las propuestas de las diferentes comunidades y pueblos, frente a la pretendida imposición de un modelo de desarrollo ajeno a las actividades agrícolas propias de la zona.

De esta iniciativa participarán comuneros, jóvenes universitarios, periodistas, autoridades locales, entre otros.

Zonas Libres de Minería

Esta caravana se enmarca dentro de la campaña zonas libres de minería que se viene desarrollando desde el año 2010 con la finalidad de promover la protección de áreas naturales protegidas, zonas vulnerables de desastres, otros ecosistemas amazónicos, páramos andinos, tierras de alto valor agroecológico, frente a la amenaza que representan las actividades mineras.

En el Perú esta iniciativa tiene como zonas emblemáticas los territorios de las comunidades en las provincias de Ayabaca y Huancabamba en Piura, y Jáen y San Ignacio en Cajamarca, en donde se pretende desarrollar el proyecto minero Rio Blanco.

En esta zona se encuentra un corredor biológico conformado por bosques de neblina y páramos que cuentan con especies amenazadas y en riesgo de extinción. Estos ecosistemas son esenciales para la provisión de agua que se utiliza para el consumo humano y el desarrollo de actividades económico productivas.

Piura es una región que presenta problemas de disponibilidad de recursos hídricos. Un porcentaje importante del agua que abastece a las localidades piuranas proviene justamente de los páramos y bosques de neblina, por ello el valor que se le da a esta zona.

Además, las comunidades vienen implementado una serie de cooperativas ecológicas que exportan sus productos, principalmente el café orgánico, al mercado internacional.
Área de Comunicaciones
CONACAMI PERU
Mayor información y coordinaciones:
Lima
Lourdes Castro
717-5505
717-5506

lunes, 21 de marzo de 2011

NO al "paseo" con mineros dijeron comuneros de Leymebamba

 


Conacami 21/03/11.- Reunidos en la Casa de la Cultura, la noche de ayer, los comuneros de Leymebamba, rechazaron el ingreso del Consorcio Minero Horizonte, que con el pretexto de realizar una caminata de reconocimiento en la zona de “Pasabreve” donde se ubica su concesión minera, pretendían ingresar a la comunidad.

Esta compañía tiene una concesión de 22 mil Ha. otorgadas por el Estado peruano en la cabecera de cuenca de los ríos Atuen y Huabayacu, tributarios del río Marañon y Huallaga, para explotar minerales como zinc, plomo y plata.

Fue un dialogo abierto y franco, tanto de parte de los comuneros como del geólogo Manuel Vera y Jhony Rodriguez de relaciones comunitarias de la minera. “Sabemos que Leymebamba tiene un gran potencial turístico, pero no es el único sino que hay otras posibilidades como la minería” dijeron, agregaron además “Es cierto que toda actividad causa un impacto, pero nosotros trabajamos con la filosofía de la responsabilidad social”, “Esta es la casa de ustedes y no podemos pasar si ustedes no lo permiten”.

Ofrecieron como siempre el apoyo en otros ejes de desarrollo, el turismo, la ganadería, la problemática del agua contaminada, asistencia técnica y transformación de recursos, indicaron además que hoy existe “control” de varias instituciones como OSINERMING, INGEMET, OEFA. “Hoy no se puede hacer minería como se hacía hace tres décadas” sostuvieron.

“Nosotros no conocemos la zona y queremos hacer una caminata de reconocimiento” indicó Jhony Rodriguez, del consorcio Horizonte. Luego de haber escuchado con paciencia la propuesta de la compañía se alzaron varias voces de los comuneros manifestando su rechazo a la explotación minera.

“La minería en nuestro país no ha beneficiado a las poblaciones, más bien los departamentos más pobres son los que tienen minería, nosotros estamos bien informados de ello” indicó el comunero Gregorio Florindez, agregando que Leymebamba es un pueblo agrícola, ganadero y turístico y que no tiene mano de obra ociosa.

“Aquí la población vive de la agricultura, el turismo y la ganadería; el turismo es eterno, la minería es pasajera y nos deja contaminados, déjennos vivir tranquilos, entiéndannos, estamos desarrollando actividades turísticas y estamos avanzando, si se explotaría esa zona se afectaría grandemente a los productores ganaderos, y a las zonas turísticas de Vira Vira (construcción intacta de la cultura Chachapoyas completamente en piedra),la laguna de la Sierpe y los bosques” manifestó el comunero Julio Ullilen.

“El Estado en Lima da las concesiones y no respetan el convenio 169 de la OIT, para consultarnos a los pueblos” señalo por su parte el comunero Zosimo Escobedo. “Aquí en Leymebamba,no queremos minería, hace tres años vino esta misma empresa y lo mismo les dijimos”.

“Toda la zona donde quieren explotar minería la conozco y la minería afectaría a toda la selva y por eso nos oponemos a ese paseo que ustedes quieren realizar” señaló el comunero Meider Diaz.
Finalmente, los representantes de la minera Consorcio Horizonte ante el rechazo unánime de las autoridades y comuneros de Leymebamba no insistieron con su propuesta.

Las cuenca del Atuen y principalmente del río Huabayacu ha sido ubicado como un sitio prioritario para la conservación para las Yungas Peruanas en el proyecto GEF-UNEP “Identificación de sitios prioritarios y las alternativas de manejo en cinco ecorregiones de importancia global” por el Centro de Datos para la Conservación de la Universidad Nacional Agraria La Molina, Libro Yungas del Perú, publicado en el 2010 y como un bosque de alto valor para la conservación para la cuenca del río Huallaga.
El distrito de Leymebamba está ubicado en la provincia de Chachapoyas, región Amazonas.
CONSORCIO MINERO HORIZONTE

Es una empresa peruana, propiedad de Felix Navarro Grau (datos proporcionados por la empresa en su exposición).

Funciona desde 1979 . Tiene 25 concesiones entre Amazonas y San Martín.

En La Libertad, en la zona de Retamas Parcoy ha producido graves impactos en las viviendas y calles de la población y la contaminación de la laguna de Pías y el territorio de las comunidades producto de la actividad minera del oro, hay persecución a los defensores ambientales (libro Respuesta Comunitaria a la Invasión Minera y la Crisis del Sistema Político en el Perú. Pag. 58. Mayo 2008.CONACAMI PERU).

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